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丝路漫漫 傳統與現代的音樂對話

活动详情 ···分类:香港演出

丝路漫漫 傳統與現代的音樂對話


开始日期:

2008年4月11日 20点

结束日期:

2008年4月12日

举办地点:

香港文化中心音乐厅

活动介绍:


日期:2008年4月11至12日
时间:晚上8:00
地点:香港文化中心音乐厅

费用:港币$100, $150, $200, $250
购票:城市电脑售票网 (电话: +852 2734 9009)

主办单位:香港中乐团
咨询方式:电话: +852 3185 1600

從古都長安出發,以音樂及戲劇作傳統與現代的對話
一次闔府統請的音樂旅程

從今個樂季起,一起探索絲路上不同地域的音樂風格
見證人類歷史長河中古老的民族和國度

絲綢之路是溝通中國與世界其他地區的交通路線,這路線在歷史的不同時期各有重點,概括地分為由漢代開始發展的陸上路線,以及於宋代逐漸興旺的海上之路。回顧絲路的歷史不僅是一種古代知識的積累,也代表著不同地區文化之間寶貴的交流。

陸上絲路的出發地

唐代古都長安之西安鼓樂也叫陝西鼓樂,是流行在西安一帶的大型吹打樂,其樂曲在結構上與唐大曲有相近之處,所用的樂譜與唐宋時流行的燕樂半字譜也有承繼關係。

西安鼓樂以鼓為領奏樂器,分為「坐樂」和「行樂」兩種演奏形式。「坐樂」的吹奏樂器有笛、笙、管,擊奏樂器則有坐鼓、戰鼓、樂鼓、獨鼓、及大鐃、小鐃、大鈸、小鈸、大鑼、馬鑼、引鑼、鉸子、大梆子、手梆子等擊奏樂器,有時還加上雲鑼。

絲路專題講座 (普通話主講)

主持:喬建中教授 (前中國音樂研究所所長)
31/3/2008 (一) 晚上7:45pm 費用 : $150
上環市政大廈7樓香港中樂團排練廳
持有「絲路漫漫」音樂會門票之觀眾及中樂摯友會會員免費。
高齡、殘疾人士及全日制學生半價優惠。
留座: 3185 1670 (名額有限,先到先得)

公開排練及導賞

8/4/2008 (二) 下午 2:45 香港中樂團排練廳
費用 : $35*
* 中樂摯友會會員、樂團教育系統學員及持有音樂會門票之觀
眾免費。留座請電3185 1670。(名額有限,先到先得。)

合辦:國家文化部民族文藝發展中心
協辦:中英劇團


節目

上半場 傳統篇

(11.4)
尺調雙雲鑼坐樂 奉金杯
尺調法鼓段坐樂 霸王鞭
行樂劉調 五色鳥
(12.4)
行樂高把鼓吳調 殿前喜
劉調坐樂 趕東山
演奏︰大唐芙蓉園東倉鼓樂社
演員︰鍾景輝、王敏德
導演╱劇本︰古天農


下半場 現代篇

箏獨奏 香山射鼓 曲雲曲
箏:羅晶

管子協奏曲 絲綢之路幻想組曲 趙季平曲
管子:郭雅志
薩克斯管:王敏德


西安鼓樂是隋唐皇室宮廷音樂的延伸,是音樂文物的活化石。一千多年來因種種原因,皇家宮廷音樂被流傳於長安城內外,由無數的藝人口授心傳保留到今天,是一千多年來罕見的承傳工程。西安鼓樂始於漢,興於隋,鼎盛於唐,宋代進行了吸收改革,是代表中國的國樂。

漢代西域不僅是絲綢之路的開端,同時是「音樂之路」的跟隨。「龜茲胡樂」隨絲綢之路衝擊中原的「金石之樂」,漢、唐盛世及開明政策,使中原音樂「漢樂」與西域音樂「胡弦」相融、交流、借鑒,經歷漢代、隋代的錘煉及成熟,鼎盛於唐代。唐代李隆基不但是一位開明皇帝,更是一位音樂家,李隆基皇帝親手擊鼓作曲,組建皇家「教坊」,完善精臻,將漢樂、胡樂結合成宮廷宴樂,從配器及曲式結構、演奏形式都達到了頂峰,外巡、出遊、禮佛演奏稱為立部伎,慶功、伴宴、獎賞宮內演奏稱坐部伎。唐代許多著名詩人描寫了「宴樂」的盛況,唐代安史之亂以後樂工流落到四方。由於樂工年邁,出宮門後將演技曲譜口授心傳於民間;而由於教坊從民間選藝人入宮,許多曲目、演技來源於民間,使唐代宴樂流傳到民間藝人及僧道承傳至今。山西、河北等地,雲南「納西鼓樂」就是西安鼓樂的遺支。宴樂流傳到民間經歷一千多年形成僧、道、俗三大流派,僧派蒼厚,道派清雅,俗派歡悅。西安鼓樂是隋唐的承傳工程,尤其經歷宋代元曲戲歌章的衝擊、借鑒,發生一定的變化。西安鼓樂不被婚嫁、送喪、堂會所服務,每年長安城內的鼓樂活動是六月初一禮佛、朝山進香,七月初大型廟會、長安城內外慶豐收賀國泰民安,廟會七日鼓樂社互送請帖,串社演奏,長安鼓樂響徹方城。

發展至今,西安鼓樂(又稱陝西鼓樂)是流行在西安一帶的大型吹打樂,其樂曲在結構上與唐大曲有相近之處,所用的樂譜與唐宋時流行的燕樂半字譜也有承繼關係。

西安鼓樂以鼓為領奏樂器,分為「坐樂」和「行樂」兩種演奏形式,「坐樂」的吹奏樂器有笛、笙、管,擊奏樂器則有坐鼓、戰鼓、樂鼓、獨鼓、及大鐃、小鐃、大鈸、小鈸、大鑼、馬鑼、引鑼、鉸子、大梆子、手梆子等擊奏樂器,有時還加上雲鑼。

「坐樂」分「八拍坐樂全套」和「俗派坐樂」兩種,前者因在坐樂第一部分「帽」中的頭、二、三匣中均用八拍鼓段而得名。後者則在結構上除不用花鼓段和別子,在開場鑼鼓用大件擊奏樂器,氣勢磅礡,情緒熱烈。

「行樂」分「同樂鼓」(又稱「高把子」)和「亂八仙」(又稱「單面鼓」)兩種形式。「同樂鼓」的樂器有笛、笙、高把鼓、小叫鑼、貢鑼、鉸子、手梆子等,樂曲舒緩典雅。「亂八仙」因用笛、笙、雲鑼、單面鼓、引鑼、鉸子、手梆子八種樂器而得名,演奏曲目廣泛,包括民間小調和民間器樂曲等,樂曲短小,旋律優美。

大唐芙蓉園東倉鼓樂社

東倉鼓樂社是西安鼓樂著名的樂社之一,古稱敬祿倉東倉鼓樂社,明清皇官糧倉所屬,是西安城極少數鼓樂社吃皇糧的官辦鼓樂社,建社歷史悠久,據現今可查資料清代嘉道年間由僧派毛大和尚親自傳雙廟記古譜教授東倉人。清代光緒年再由元大和尚授教東倉鼓樂社,經歷僧派大師口授心傳,真言傳譜,成為僧派樂社。民國年間,隨著鼓樂的興衰,東倉鼓樂社的藝人,再次赤腳賣韭黃尋找鼓樂大師朱桐先生,從三原抬轎進西安城並叩拜、供養,經朱桐先生親口傳藝,東倉鼓樂社成為數家鼓樂社中的佼佼者,並培養出梁振源、程天向、趙庚辰等鼓樂大師。

文革後,趙庚辰先生大弟子范炳南先生協助趙庚辰、屈志明、苟誠信搶救東倉鼓樂社。現在由著名藝術家范炳南先生出資組建,第一次掛牌走出倉門,將神秘的唐宋代宮廷室內音樂讓中外旅遊客人親耳聆聽。
发布者:缤豆特攻852 | 讯息来源

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